今年，广东广州市老牌名校真光中学高一年级计划开设两个女生班。每天，女生要穿旗袍上学，还将学习家政、社交等淑女课。该校校长荀万祥介绍，开设女班的目的在于创设氛围，培养有气质、有想法的女学生。全年级只有两个班是纯女生班，其他都是混合班。平时组织活动，各班也是可以交织在一起的。(3月26日《南方都市报》)
当“阳刚男”和“淑女”成为稀缺资源，在“男孩女性化”、“女孩中性化”的性别焦虑的驱动下，开展性别教育似乎已经成为一种方兴未艾的潮流。不论是河南郑州“阳刚男生”和“秀慧女生”的标准，还是上海的“男子中学”，抑或是酝酿之中的“淑女班”，都试图从学校教育出发，对偏差错乱的价值观念和性别分工进行“纠偏”。
在“淑女班”的教学设计中，既有缝纫、家政等传统女性“基本功”，也包含了礼仪、社交、口才等现代女性的实用技能；此外，“淑女班”将“性别分析”视角融入日常管理之中，为女生们设计了特色班服旗袍，设置更衣室方便女生换衣服，促进女生独立自强、积极乐观。
性别教育的本义，在于帮助人们树立正确的性别意识和角色规范。作为高中特色课程，“淑女班”考虑到了女性独特的生理需求和社会需要，既是对传统学校教育模式的创新，也是对性别教育的一种“补课”。但，如果说性别教育是一种必不可少的社会化，专门开设“淑女班”有无必要？更进一步说，“淑女班”能否承载性别社会化的重任？
与传统的农耕社会相比，在工业社会和信息社会中，大量的女性从家庭事务中解脱出来，在职场中扮演着更加重要的角色，在公共事务上发挥更加重要的作用。在社会分工日益细化、性格融合不断加快的现代社会，社会结构的新变化，必然要求人们更新性格观念，以一种多样化的思维来进行性格审美。
“淑女班”将女生们视为一个整体，却忽视了他们在身世背景、生活经历、兴趣爱好等方面的差异，将她们硬塞进一个共同身份之中，之后便让她们开始一段共同的命运，接受相似的对待，规训出相同的反应出来。这一切，和尊重学生差异性、实现多元化发展的教育精神背道而驰。
在一个流动开放的社会里，“男孩女性化”、“女孩中性化”是社会结构变化的必然结果。单向度的“非此即彼”的性别教育方式，既无法割裂女生们与社会结构的关联，也无法进行逆向的性格审美。由此观之，“淑女班”即使图景动人，也难以完成性别社会化重任。毕竟，性别教育是一个潜移默化的过程，而不是一个又一个“男女制造工厂”。
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